发布时间:2024-08-28 17����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������:48:00浏览:7
����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������� 陶����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������渊明不仅是中国历史上的伟大诗人之一,而且是����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������中华优秀传统文化的标志性人物。他创作了众多脍炙人����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������口的诗歌,营造了平淡自然的����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������艺术至境,并且以清高耿介的人格和恬淡玄远的志����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������趣,为后人构筑了一方纯洁自����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������由的精神家园。陶渊明超凡的人生境界,是����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������传承父母两个家族重视劳动、崇尚阅����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������读、砥砺道德等优秀家风的结果。����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������
勤务稼穑的家族传承
陶渊明的劳动情结主要来自父亲家族。陶渊����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������明祖上属于门第低贱的寒门庶族。陶渊明的曾祖父陶����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������侃的父亲陶丹“贫贱”,后来出仕东吴����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,凭借军功受封扬武将军。但陶侃出生不久,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������父亲就去世了,家里经济不免困难,因此����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������早年过着孤贫的生活。陶侃生活����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������在汉族和溪族杂居的地方,气质习惯接近少数民族,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������史书记载他“望非世族,俗异诸华”(《晋����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������书·陶侃传》)。陶侃尽管少小酷贫,但怀抱����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������大志,吴国灭亡后,他北上洛阳,与张华、顾荣等名士有过交往。两晋����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������之际,国家多难,内乱相寻,陶����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������侃因缘际会,屡立军功,一度掌管荆、雍、益、����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������梁、交、广、宁七州的军事,做过����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������长江上游军事重镇荆州的主官,官至太尉����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������、爵封长沙郡公,功业显赫����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������、地位尊崇,成为足以与王导相����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������抗衡的风云人物。
陶侃是陶家振兴的功臣,陶渊明深为曾祖父的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������成就而自豪,他在《命子》诗中深情地回忆道:“在我����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������中晋,业融长沙。桓桓长沙,伊勋伊德。天子畴����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������我,专征南国。”谓晋室中兴以来,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������长沙公陶侃的功勋与德行获����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������得了世人的赞赏,于是皇帝命����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������他掌管南方的军权。东晋建都建康����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,荆州与扬州一样,不仅是经济����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������文化的腹地,而且是抗衡北方政权的前沿����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,其重要性不言而喻。
陶侃在任上“勤务稼穑”,亲自参加农业生产,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������所辖军民“勤于农稼,家给人足”(《����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������世说新语》刘孝标注引《晋阳秋����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������》)。陶侃重视劳动、参加劳动的结����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������果必然是府库充盈,既满足了军需,又提����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������高了士气,故能取得辉煌的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������战绩。陶侃常对人说:“民生在����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������勤,大禹圣人,犹惜寸阴,至于凡俗����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,当惜分阴。岂可游逸,生无益于时,死无闻����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������于后?是自弃也。”(《晋阳秋》����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������)圣人大禹尚且珍惜每寸光阴,凡夫俗子����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������至少应该珍惜每分光阴,活着对当世无用,死后默����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������默无闻,是自甘堕落啊!陶渊明自����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������述少壮时代“猛志逸四海,骞翮思远翥”����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������(《杂诗》其五),又说“古人惜寸阴,念此使人惧����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������”(《杂诗》其五)、“日月����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������掷人去,有志不获骋”(《杂诗》其二),他的建功立����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������业的猛志和时不我待的紧迫,显然是遵����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������从了曾祖的教诲。至于田园躬耕的实����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������践,更是曾祖理念的异代传承。
然而陶侃死后,诸子之间����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������争权夺利,导致家族衰落。陶渊明的祖父陶����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������茂官至武昌太守,《命子》说“肃矣我祖,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������慎终如始。直方二台,惠和千里”,谓陶茂能坚守儒����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������家道德,以正直严明闻名朝廷内外,以善举惠政和悦����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������全郡百姓。陶渊明的父亲姓名已难确知,有����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������人说叫陶逸,其官职也不清楚,很可能未曾出仕,就早����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������早地去世了。《命子》说“����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������於皇仁考,淡焉虚止。寄迹风����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������云,冥兹愠喜”,陶渊明的父亲为人恬淡而����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������无心世事,颇有隐士的风度。父亲的去世使����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������早年陶渊明陷入经济窘境,陶渊明自称“����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������少而穷苦,每以家弊,东西游����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������走”(《与子俨等疏》),临终前撰《自祭文》回忆说����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������:“自余为人,逢运之贫,箪瓢屡罄,絺綌冬陈。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������含欢谷汲,行歌负薪,翳翳柴门,事我宵晨。”生����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������活的艰难迫使他不得不亲自参加农����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������业生产。他接着说“春秋代谢,有务中园。载耘载耔,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������乃育乃繁”,年复一年耕地播种,欣����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������喜地看到庄稼滋生繁衍。陶渊明的劳动热情����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������和归耕选择无疑与早年农业生产的切身经����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������验密切相关。
陶渊明从事劳动固然是为满足生活的需要����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������,但他也从中领悟了上古隐士的趣味,收获了深刻的人生哲学。《庚����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������戌岁九月中于西田获旱稻》说:
人生归有道,衣食固其端。
孰是都不营,而以求自安。
开春理常业,岁功聊可观。
晨出肆微勤,日入负耒还。
山中饶霜露,风气亦先寒。
田家岂不苦?弗获辞此难。
四体诚乃疲,庶无异患干。
盥濯息檐下,斗酒散襟颜。
遥遥沮溺心,千载乃相关。
但愿长如此,躬耕非所叹。
“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������以求自安”,衣食是人生的前提,如果不进行农业生产����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������谋划衣食,光顾着追求安逸的生活,基����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������本的生存保障尚且不能维持,更遑论领悟大道了。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������“开春理常业,岁功聊可观”,从开春就下田从事耕����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������种,年终差不多有了可观的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������收成。实际的意思是只要努力耕种,就必然有所����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������收获,蕴含着“力耕不吾欺”(《移居》其二)����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的欣慰之情。“晨出肆微勤,日入负耒还”,早����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������晨出去辛勤地劳作,太阳下山扛着����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������农具回家,农家的辛苦不言����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������而喻。“山中饶霜露,风气亦先寒”,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������山中自然比平原冷得更早,霜露也比平原下得更多。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������前述四句写耕种的辛苦,与“晨兴理����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������沾我衣”(《归园田居》其三)相似,只有����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������从事过农业生产,才会有切身的体会。“田家岂不苦?����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������弗获辞此难”,田家种地诚然非����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������常辛苦,但衣食是生存的根本,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������难以逃离这种辛苦。“四体诚乃疲,庶无异患干����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������”,身体四肢诚然疲劳,好在没有飞����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������来横祸的担心。“异患”指人生本不必有的祸患。陶����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������渊明生存的时代,政治黑暗,战乱频仍,权����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������臣如走马灯似的更迭,然而他����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������们皆不过煊赫一时,终不免死����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������于非命。因此只有远离官场的争斗,才是养真保命的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������根本。“盥濯息檐下,斗酒散襟颜。遥遥沮溺心,千载����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������乃相关”,劳累了一天回来,在屋檐下洗完手����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������脚,一边休息,一边饮酒,就觉得舒心畅快,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������无比惬意了。此时此刻,忽����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������然觉得自己与远隔千年的长沮、桀溺的心思遥遥����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������相通,也就是说,刹那间体会到了����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������长沮、桀溺隐居躬耕的旨趣。“����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������但愿长如此,躬耕非所叹”,但愿长久地过着这种安����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������静祥和、自得其乐的生活,纵然耕种非常辛苦����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,也没有什么可以抱怨的。因为在农村的耕����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������种生活中,既避免了政治上的倾轧而免遇横祸,又能跟上古的著名隐士心意相����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������通,那点劳作的辛苦,相比之下,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������又能算得了什么呢!
陶渊明对人生真谛的认识,是在坚持不懈����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������地亲自参加生产劳动的过程中逐渐深����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������化的。当他辞官初归田园时,体会到“久在樊笼里,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������复得返自然”(《归园田居����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������》其一)的自由和快乐,充����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������满诗意地吟咏“晨兴理荒秽,带月荷锄����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������归”(《归园田居》其三)����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������、“漉我新熟酒,只鸡招近����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������局”(《归园田居》其五)的新����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������生活。在劳动的过程中,陶渊明����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������与农民建立了温馨融洽的感情,并����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������且拥有了共同的话题:“时复墟曲中,披����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������草共来往。相见无杂言,但道����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������零落同草莽。”(《归园田居》其二)在经历了辛����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������勤的耕作后,陶渊明渐渐体会到农家����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������劳作的辛苦和无奈,也使他更加真切地体会到����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������以勤劳为先、以衣食为端,方能返璞����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������归真的人生道理。
崇学尚德的外家风范
陶渊明“少有高趣,博学善����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������属文”(萧统《陶渊明传》),但他的父亲家族����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������以军功著名,本不以文化闻世,陶渊明的读书兴趣����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������主要受到了母亲家族的影响。陶渊明少年时已经培养����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������起读书的兴趣,自称“少学琴书,偶����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������爱闲静,开卷有得,便欣然忘食”(《与子俨等����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������疏》),他尤其爱好儒家经典,说“����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������少年罕人事,游好在六经”(《饮酒》十六),“师圣����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������人之遗书”(《感士不遇赋》),与����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������外家孟氏的学风一致。
陶渊明的外祖父孟嘉是东晋“����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������名冠州里,声流京师”(《晋故����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������征西大将军长史孟府君传》)����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的“盛德人”(《晋书·孟嘉传》)。孟氏是武昌望族����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,世代以德行著称。孟嘉的曾祖父孟����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������宗,曾任吴国的司空,后来为了避吴末帝孙皓(字元宗����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������)的讳,改名叫孟仁。孟宗的母亲教子有方,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������孟宗少时去南阳跟从李肃学习,母亲为他准备����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������了厚褥大被,孟宗不解,母亲说“����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������小儿无德致客,学者多贫,故为广被,庶可得与气����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������类接”(《吴录》),帮助他接济同学以增友于之����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������情。孟宗以孝著名,传说孟宗母亲病重想吃竹笋,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������时值冬天,孟宗无法获得,只好在竹����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������林里抱竹而哭,孝心感动了天地,竹笋破����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������土而出,这就是“二十四孝”中“哭竹生笋”。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������孟嘉也很孝顺母亲、友于兄弟,他少时失����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������父,与母亲和二弟同住,做到“母����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������在堂,兄弟共相欢乐,怡怡如也”(《晋故征西大将军����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������长史孟府君传》),呈现出温馨和����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������睦的人伦之乐。孟嘉既有名士风度����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,又擅长文学,与许询、孙盛等名士胜流����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������都有交往,深受庾亮、桓温等名����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������门望族的赏识。孟嘉娶了陶����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������侃的第十个女儿,陶渊明的外婆就是他的祖姑母。
孟嘉的弟弟孟陋,少时正直而高尚,不以布衣����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������蔬食为意,唯专心读书,一生未曾出仕,既不讨论����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������政治,又不留心交游。他为人极为孝顺,母亲去世,����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������因哀伤过度而瘦骨嶙峋,甚至有死亡之虞。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������他擅长“三礼”之学,又注释《论语》,学问堪为一����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������代宗师。时人赞赏其人品,又称叹其学问,觉得不宜隐����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������居山野,故推荐给权势煊赫����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的桓温。桓温自忖此等高士����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,宗室会稽王司马昱权倾朝����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������野,尚且不能邀致,更遑论自己了。孟����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������陋在士林中声望很高,据说京����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������城显贵们想一睹他的风采,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������谎称在京任职的孟嘉病重,孟陋����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������闻讯急急忙忙地晋京,显贵们看到他后,无不赞叹,����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������甚至说孟嘉有这样的弟弟接续他的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������德业,纵然真的死去又有何����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������妨!
陶渊明继承了孟嘉、孟陋兄����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������弟的道德遗风,树立起高尚的道德情操。陶渊明出����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������任彭泽令八十天后选择辞官����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������归隐。《宋书·陶潜传》记载:“郡遣督邮至县����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,吏白应束带见之。潜叹曰:‘我不能为����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������五斗米折腰向乡里小人。’即����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������日解印绶去职。”郡统辖县,督邮相当于监察官,考����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������察地方上的政治得失利弊,检查地方治理成绩,掌握����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������着很大的权力。陶渊明作为县令,当然应该����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������衣冠整齐地接待,但陶渊明不愿意����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������向那些学问道德不好的人卑躬屈膝,于是挂印解职。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������檀道济是江州刺史,属于称霸一方的封疆大����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������吏。陶渊明因为“躬耕自资,遂抱羸疾”����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������(《晋书·陶潜传》),长期营养不良����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������,贫病交加,已经缠绵病榻有日了。檀道济����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������探望他,劝导道:“贤者处世,天下无道����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������此?”陶渊明答道:“潜也何敢望贤,志不及也����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������。”(《南史·陶潜传》)檀道����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������济同情他的处境,以生当文明之世勉励他出来做官����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,陶渊明以自谦式的口吻回绝了他。檀道济知道无法����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������说服他,于是“馈以粱肉”,但病饿����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������多日的陶渊明并不接受,毅然挥去。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������陶渊明对污浊的社会现实已经失望透顶,表达����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������了绝不合作的断然态度,自然不����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������会同意檀道济那样春风得意的人所����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������渲染的“文明之世”。
陶渊明将劳动与读书结合起来,他����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������说“既耕亦已种,时还读我书”(《����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������读山海经》其一),语气中分明传递着亦耕亦读����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的快乐,诗人在劳动之余仍然不废读书,说明始����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������终保持读书的习惯。诗中又说“泛览《周王传》����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������,流观《山海图》”,可见陶渊明的读书是自由而随����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������意的,故能享受阅读的乐趣。陶渊����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������明说“得知千载外,正赖古人书”(《赠羊长史����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������》),古人的书籍正是诗人思接千载的主����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������要媒介。陶渊明之所以能够感受到“遥����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������遥沮溺心,千载乃相关”,正����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������是因为读书,使他在劳动中能体会����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������到古代隐士高人的乐趣。陶渊明还自称“好读书,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������不求甚解,每有会意,便欣然忘����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������食”(《五柳先生传》),他的读书不拘泥于����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������文字的训解,而是从崇尚自然的观点出发,融会书中����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的意思,来丰富自己的思想。
陶渊明既不把读书看作清言玄谈的资本,又不当成����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������安身立命的事业,而是作为人生的乐趣。正是没有世俗����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������功利的侵扰,陶渊明能够收����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������获比常人更多的阅读体验。陶渊明����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的读书是最纯粹的读书,《论语》说“古之学����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������者为己,今之学者为人”,《荀子》说“君����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊”,所����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������谓“为己之学”就是提高自身修养的学����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������问,是身体力行的践行道德,而“为人之学”不过将学问视为获����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������得功名利禄的工具而已。
陶渊明是魏晋自然主义的杰出����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������代表,其思想核心是崇尚自然。陶����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������渊明说“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������》),“矫厉”即矫揉造作,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������是自然的反面;又说“久在樊笼里,复得返自然”(《����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������归园田居》其一)。陶渊明的自然是返归和保持自����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������己本来的、未经世俗异化的、天真的性����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������情,按照自己的本性自然而然地生活,不抵触名教,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������不倡导养生求仙、长生不老,不受外����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������界的束缚干扰,与大自然融为一体。他����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的自然观念也受到了外祖父孟嘉����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的影响,孟嘉也将自然奉作审美的极致。在回答为什么����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������说“丝不如竹,竹不如肉”时,他说����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������“渐近自然”(《晋书·孟嘉传����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������》)。
温馨和睦的家庭气氛
陶渊明的家庭温馨和睦,他有一个“����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������志趣亦同”的妻子。
翟氏是陶渊明的第二个����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������妻子。陶渊明曾回忆说“始室丧其偏”(《示庞����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������主簿邓治中》)。据《礼记·����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������内则》“三十而有室”可知“始室”指三十岁。陶����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������渊明三十岁的时候,结发之妻不幸去世����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,翟氏是陶渊明的续弦。萧统《����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������陶渊明传》说“其妻翟氏,亦能安勤苦,与其同志”。����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������《南史·陶潜传》亦说她“志趣亦����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后”。翟氏����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������与陶渊明志同道合,皆能不慕荣����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������利、安于劳苦。元代王质撰《栗里年����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������谱》认为翟氏出身崇尚隐逸的豫章名族浔阳����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������翟氏,这是极有可能的。陶渊����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������明能够在困难之时毅然拒绝馈赠����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������和做官的机会,且皆能得行其意,没有妻子的支持,是����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������难以想象的。
陶渊明对待孩子平和宽厚。陶����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������渊明以博学好读书著称,但他的孩子们似乎未能继����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������承他的优良基因。《责子》诗����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������云:
白发被两鬓,肌肤不复实。
虽有五男儿,总不好纸笔。
阿舒已二八,懒惰故无匹。
阿宣行志学,而不爱文术。
雍端年十三,不识六与七。
通子垂九龄,但觅梨与栗。
天运苟如此,且进杯中物。
长子阿舒十六岁,十分懒惰;次子阿宣到了十五岁����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,无心文术;三子阿雍、四子阿端已经十三岁����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,还不能认字和算术;幼子阿通近九岁,只晓得觅����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������食。五个儿子似乎不甚长进,陶渊明的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������无可奈何溢于言表,但也绝无愠怒之意����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������。这首诗颇有游戏的况味,我����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������们从中看到了陶渊明的风趣和慈祥,感受到����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������其顺乎自然的为人处世观念。
陶渊明年轻的时候曾经对孩子们寄予了����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������殷切的厚望。《命子》诗是陶渊����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������明二十七岁左右的时候初得长子时所作。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������诗中说“三千之罪,无后为急。我����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������诚念哉,呱闻尔泣”,心心念念的儿子终于呱呱坠地����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,喜悦之情跃然纸上。陶渊明����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������特意选择典雅的四言诗,模仿《诗经》����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������的雅颂体,表达期待孩子继承和����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������复兴家业的庄重态度。《命子》分为两个部分,����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������第一部分是向刚出生的儿子介绍家族的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������辉煌历史,赞扬自唐尧以来����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������功勋卓著的先祖,其中述陶侃、陶茂和其父的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������功业品德部分已见前文。第二部分是感叹自己盛年不����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������再,无法企及先辈的成就,将成才的殷切期望寄托����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������在儿子身上。他特意选择吉日良时给长子取名叫����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������陶俨,“俨,敬也”(《尔����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������雅·释诂》),又取字为求思,来自《礼记·����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������曲礼》的“俨若思”,郑玄注谓“人之坐思,貌必俨����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������然”。据“尚想孔伋,庶其企而”句可知,思亦指����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������孔伋(字子思),求思即以子����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������思为追求对象,因为孔子的嫡孙子思����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������传承和发扬了孔子的学问。陶渊����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������明希望长子能培养“温恭”的性格,以子思为榜样来丰富自己的学识,规范自己的德����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������行。陶渊明固然希望子俨“夙兴夜寐,愿尔斯才”,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������但也说“尔之不才,亦已焉哉”,表达了乐天知����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������命的平和态度。
陶渊明在“年过五十”的时候,给五个儿子修了����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������封富有告诫意味的家书,即《与����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������子俨等疏》。此时的陶渊明年老体衰,疾病缠����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������身,感到死亡迫在眉睫,他说:“疾患以来,渐����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������就衰损,亲旧不遗,每以药石见����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������救,自恐大分将有限也。”然而面对死亡,陶渊明仍然����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������一如既往地豁达,文章开篇即说:“����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������天地赋命,生必有死;自古圣����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������贤,谁能独免?”生死是人类的常态,即使圣贤����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������也不可避免。陶渊明自谓“性刚才����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������拙,与物多忤”而“黾勉辞世”,����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������因为自己的性格刚直、不善逢迎而选择����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������辞官归隐,结果使孩子们“幼而饥寒”,早早地承担����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������“柴水之劳”。陶渊明从来没有后悔自己辞官的选����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������择,但是家庭的贫困让孩子们����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������吃尽了生活的苦头,使他感到非常愧疚。行将就木����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������之人别无所求,只望同父异母的五个����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������兄弟“当思四海皆兄弟之义”。历史上的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������鲍叔牙、管仲和归生、伍举,都是没有血缘关����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������系的朋友,尚且能相互帮助建����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������立功业。汉代韩融仕至高位仍与����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������兄弟同居,晋代汜毓七代人无怨无����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������悔地共享财产。陶渊明希望血脉同源的孩子们����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������能诚挚地学习前贤的优良品����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������格,友好相处,互相扶持。陶渊明����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������的殷殷告诫中,既继承了孟嘉孝顺萱堂、友于����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������兄弟的光荣传统,又吸取了陶侃死后����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������诸子争权夺利导致家族衰落的历史����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������教训。事实证明,陶渊明的孩子们虽然未能重振祖����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������先功业、赓续父亲风雅,但也都靠诚实的劳����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������动创造属于自己的美好生活����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������。
陶渊明的家训,属于春风化雨式的温����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������和告诫,并没有板起面孔一本正经地说教,这����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������与陶渊明诗歌的平淡自然如出一辙����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������。陶渊明《与子俨等疏》在描绘自己自由自在的隐����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������居读书状态说:“少学琴书,偶爱����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������闲静,开卷有得,便欣然忘食。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������喜。常言五六月中,北窗下卧,遇凉����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������风暂至,自谓是羲皇上人。”他在����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������阅读时如饥似渴,高兴得忘记了吃饭,如此日复一日����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,不知不觉发现季节已经变化。尤其是����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������暑热时节高卧北窗,偶遇凉风袭����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������来,感觉无比惬意。陶渊明何以在遗����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������嘱性质的家书中对孩子们提及此事?很显然����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,陶渊明践行的是老子提倡的“不言之教”����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,他通过身体力行的读书生����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������活来给孩子们树立榜样、进行启迪。
陶渊明从其家族传承而来的劳动����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������热情、阅读志趣、道德风范和陶渊明营造的和睦家风,����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������至今仍然熠熠生辉。(徐昌盛)(来源:光明日报)